ਇੱਕ ਬਾਂਸ ਦੇ ਫਰੇਮ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਮੀਆਂਝੀ ਜਾਂ ਪੀਝੀ ਦੀ ਬਣੀ ਇੱਕ ਸਤਹ - ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੱਕ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪਤਲੇ ਪਰ ਟਿਕਾਊ ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ - ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੀਨ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਟੋਂਗਯੂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੌਦਿਆਂ ਦਾ ਤੇਲ ਜੋ ਅਕਸਰ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਟੰਗ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੀਂਹ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਮੁੱਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਮਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਪੂਰਬੀ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ (25-220) ਦੌਰਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ।ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫਿੰਗ ਤੇਲ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛਤਰੀ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਖਿੱਚਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ।ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਸਿਆਹੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਤੱਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਛੀ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਜਾਵਟੀ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਲੱਭੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਟੈਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ (618-907) ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੋਰੀਆਈ ਰਾਜ ਗੋਜੋਸੀਓਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ "ਟੈਂਗ ਛਤਰੀਆਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।ਅੱਜ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਨਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਦਾ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚੀਨੀ ਛਤਰੀਆਂ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੀਅਤਨਾਮ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਗਈਆਂ।
ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।ਇੱਕ ਲਾਲ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਮੈਚਮੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲਾੜੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਾੜੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਛੱਤਰੀ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ (youzhi) "ਬੱਚੇ ਹੋਣ" (youzi) ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ, ਛੱਤਰੀ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਅਕਸਰ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਾਂਗਸੀ ਨਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸੈੱਟ ਕੀਤੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਬਰਸਾਤ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਕਹਾਣੀ ਮੈਡਮ ਵ੍ਹਾਈਟ ਸੱਪ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੂਵੀ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸੁੰਦਰ ਸੱਪ ਤੋਂ ਬਣੀ ਨਾਇਕਾ ਬਾਈ ਸੁਜ਼ੇਨ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜ਼ੂ ਜ਼ਿਆਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
"ਇਕੱਲੇ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਫੜੀ, ਮੈਂ ਬਾਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਇਕਾਂਤ ਲੇਨ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦਾ ਹਾਂ ..." ਚੀਨੀ ਕਵੀ ਦਾਈ ਵਾਂਗਸ਼ੂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਧੁਨਿਕ ਚੀਨੀ ਕਵਿਤਾ "ਏ ਲੇਨ ਇਨ ਦ ਰੇਨ" ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਂਗ ਜ਼ਿਆਨੀ ਅਤੇ ਗਲੇਡਿਸ ਯਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ)।ਇਹ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਸੁਪਨਮਈ ਚਿੱਤਰਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਛੱਤਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
ਇੱਕ ਛੱਤਰੀ ਦੀ ਗੋਲ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਇਸਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਮਿਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ "ਗੋਲ" ਜਾਂ "ਚੱਕਰ" (ਯੁਆਨ) ਦਾ ਅਰਥ "ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ" ਦਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਗਲੋਬਾ ਟਾਈਮਜ਼ ਤੋਂ ਸਰੋਤ
ਪੋਸਟ ਟਾਈਮ: ਜੁਲਾਈ-04-2022