ਬਾਂਸ ਦੇ ਫਰੇਮ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਮੀਆਂਝੀ ਜਾਂ ਪੀਜ਼ੀ - ਪਤਲੇ ਪਰ ਟਿਕਾਊ ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀ ਛਿੱਲ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ - ਦੀ ਬਣੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਬਣੀ ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੀਨ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਕਾਵਿਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਟੋਂਗਯੂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੌਦਾ ਤੇਲ ਜੋ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤੁੰਗ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ-ਰੋਧਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੀਂਹ ਜਾਂ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਅਤੇ ਸੁਹਜ ਮੁੱਲ ਵਾਲੀਆਂ ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵੀ ਹਨ।
ਇਤਿਹਾਸ
ਲਗਭਗ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਚੀਨ ਦੀਆਂ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਛਤਰੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਛਤਰੀਆਂ ਪੂਰਬੀ ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ (25-220) ਦੌਰਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ। ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਈਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਹਿਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੁਚੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਟਰਪ੍ਰੂਫਿੰਗ ਤੇਲ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛਤਰੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਸਿਆਹੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਤੱਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੰਛੀ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ, ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਛਤਰੀਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਜਾਵਟੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਤਾਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ (618-907) ਦੌਰਾਨ ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਛਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੋਰੀਆਈ ਰਾਜ ਗੋਜੋਸੀਓਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਤਾਂਗ ਛਤਰੀਆਂ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅੱਜ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਨਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਚਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਚੀਨੀ ਛਤਰੀਆਂ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੀਅਤਨਾਮ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੈਲ ਗਈਆਂ।
ਰਵਾਇਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਵਿਆਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਲਾੜੇ ਦੇ ਘਰ ਦੁਲਹਨ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਚਮੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਲਾਲ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਛਤਰੀ ਫੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਛਤਰੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ (ਯੂਜ਼ੀ) "ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰੋ" (ਯੂਜ਼ੀ) ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸਮਾਨ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਛੱਤਰੀ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚੀਨੀ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀਆਂ ਛਤਰੀਆਂ ਅਕਸਰ ਚੀਨੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਸ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯਾਂਗਸੀ ਨਦੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਕਹਾਣੀ ਮੈਡਮ ਵ੍ਹਾਈਟ ਸੱਪ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਸੁੰਦਰ ਸੱਪ ਤੋਂ ਬਣੀ ਨਾਇਕਾ ਬਾਈ ਸੁਜ਼ੇਨ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਜ਼ੂ ਜ਼ਿਆਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਵਾਲੀ ਛੱਤਰੀ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
"ਤੇਲ-ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਫੜੀ ਇਕੱਲਾ, ਮੈਂ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਇਕਾਂਤ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹਾਂ..." ਚੀਨੀ ਕਵੀ ਦਾਈ ਵਾਂਗਸ਼ੂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਧੁਨਿਕ ਚੀਨੀ ਕਵਿਤਾ "ਏ ਲੇਨ ਇਨ ਦ ਰੇਨ" (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਾਂਗ ਸ਼ਿਆਨੀ ਅਤੇ ਗਲੈਡਿਸ ਯਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਦਾਸ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲਾ ਚਿੱਤਰਣ ਛਤਰੀ ਨੂੰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।
ਛਤਰੀ ਦਾ ਗੋਲ ਸੁਭਾਅ ਇਸਨੂੰ ਮੁੜ-ਮਿਲਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚੀਨੀ ਵਿੱਚ "ਗੋਲ" ਜਾਂ "ਚੱਕਰ" (ਯੂਆਨ) ਦਾ ਅਰਥ "ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ" ਵੀ ਹੈ।
ਗਲੋਬਾ ਟਾਈਮਜ਼ ਤੋਂ ਸਰੋਤ
ਪੋਸਟ ਸਮਾਂ: ਜੁਲਾਈ-04-2022
